Kurtulmuş’un konuşmasının şifreleri: Şah İsmail gitti Alparslan geldi

TBMM Başkanı Numan Kurtulmuş, “Terörsüz Türkiye” maksadı doğrultusunda kurulan komitenin birinci toplantısına başkanlık etti.
Komisyonun açılış konuşmasını yapan Kurtulmuş, konuşmasında; Mehmet Akif Ersoy, Nazım Hikmet ve Ahmedi Hani, Nurettin Zengi ve Selahaddin Eyyübi üzere isimlerden alıntı yaptı.
Kurtulmuş, konuşmasının bir yerinde, “Biliyoruz ki Selahaddin Eyyübi ve Nureddin Zengi’yi anlamadan bu toprakların hakikatini kavrayamayız” dedi.
“ANADOLU TOPRAKLARINI BAŞTAN AŞAĞI ZULÜMLE İNLETEN ŞAH İSMAİL’E KARŞI…”
Bu kelamlar, dinleyenleri mayıs ayına götürdü.
Aynı Kurtulmuş, Şırnak Üniversitesinde yaptığı konuşmada şöyle dedi:
“Böylesine büyük bir ittifak Nureddin Zengi ile Selahaddin Eyyubi ittifakı bize Kudüs’ün kapılarını açmıştır. Bir diğer ittifak ise Anadolu topraklarını baştan aşağı zulümle inleten Şah İsmail’e karşı Yavuz Sultan Selim ile İdris-i Bitlisi’nin yapmış olduğu bir büyük ittifaktır. 1514’te Çaldıran’da o ittifakımız Anadolu’daki Müslüman toplulukların başının daha dik bir biçimde dolaşmasına, iyilik ve birlik içerisinde birlikte var olmasını sağlamıştır.”
ALEVİLER “ÖZÜR” İSTEDİ
Bu kelamlar o periyot Aleviler ortasında büyük reaksiyon topladı.
Aralarında Alevi ve Bektaşi Federasyonunun da olduğu sekiz Alevi örgütü Kurtulmuş’a reaksiyon gösterdikleri ortak bir metin yayımladı.
Metinde “Barış süreci ve kardeşlik bağı denilen yeni periyot Alevilerin katliam tarihini tanım edilerek kurulamaz” denildi ve Kurtulmuş’tan Alevilerden özür dilemesi talep edildi.
KURTULMUŞ : “ÜZÜNTÜMÜ TABİR ETMEK İSTERİM”
Kurtulmuş ise o devir yaptığı açıklamada, “konuşmasının hiçbir yerinde Alevi yurttaşları asla rencide edecek bir tek cümle olmadığını” belirterek şunları söyledi:
“Eğer bu türlü anlaşıldıysa bir tek Alevi kardeşimiz bile bundan üzüldüyse, bundan ötürü hassasiyeti ve hüznümü söz etmek isterim. Söylediğim şey tam zıddıdır. Yani bu ülkenin Türkleri, Kürtleri, Alevileri, Sünnileri daima birlikte biz Anadolu topraklarında ne vakit bir ve bir arada oluyorsak daima zaferlerle, daima büyük sevinçlerle dolu bir tarihe sahip olduk. Alevi’yi, Sünni’yi birbirinden ayırmak, Türk’ü, Kürt’ü birbirinden ayırmak aslında bizim tarihimize yapılacak en büyük ihanettir.”
Aynı Kurtulmuş, bugünkü “Terörsüz Türkiye” Kurulu açılış konuşmasında, Nureddin Zengi ve Selahaddin Eyyubi’den kelama girince “Benzer bir söz mi kullanacak” dedirtti. Fakat devamında sarf ettiği sözlerde o topa girmedi.
ŞAH İSMAİL GİTTİ, ALPARSLAN GELDİ
Kurtulmuş, şöyle dedi:
“(…) Biliyoruz ki Selahaddin Eyyübi ve Nureddin Zengi’yi anlamadan bu toprakların hakikatini kavrayamayız. Alp Arslan ve Kılıçarslan’ın yaptıklarının özünü anlamadan ise birlikte yürümenin manasına ulaşamayız. Hepsi kendi çağlarında adaletin, kardeşliğin, dayanışmanın, paydaşlığın, sevinci ve tasayı ortaklaştırmanın; hülasa, milletçe birlikte yürümenin öncüleri olmuş büyük şahsiyetlerdir. Bugün de bizler, halkın tam da içinden çıkan o akla yaslanarak, o ulusal irfanı kuşanarak, tarihi bugünün anlayışıyla tekrar yorumlamak ve geleceği bu iradeyle kurmak mecburiyetindeyiz.”
ŞAH İSMAİL VE YAVUZ SULTAN SELİM
Safevi devletinin kurucusu Şah İsmail, Aleviler için hem bir inanç lideri hem de kutsal bir figür. Safevi tarikatının lideri olarak, Anadolu’daki birçok Alevi topluluğu üzerinde derin bir tesiri oldu; şiirleriyle ve dini telaffuzlarıyla Alevi-Bektaşi inancının şekillenmesinde değerli rol oynadı.
Safeviler ile Osmanlılar ortasındaki 1514 Çaldıran Savaşı’nda yaşananlar ise Osmanlı İmparatoru Yavuz Sultan Selim, Alevi toplumu ortasında ekseriyetle olumsuz bir figür olarak görülüyor.