DEM’den muhalefete tepki: İçeri girse ilk o ağlar
DEM Parti Ankara Vilayet Örgütünün, TMMOB Makine Mühendisleri Odası’nın Kongre Merkezi’nde düzenlediği ”Barış ve Demokratik Toplum Buluşmaları” programına DEM Parti Eş Genel Lideri Tuncer Bakırhan katıldı.
Bakırhan, programın açılışında şunları söyledi:
“3 GÜN İÇERİDE KALSA İTİRAFÇI OLACAK KİŞİ, 33 YIL YATAN BEŞERLER ‘NEDEN BIRAKILIYOR’ DİYOR”
Direkt ‘Gençlerin tabutları gelsin’ denilmiyor fakat 33 yıldır cezaevlerinde yatan beşerler niçin çıktı deniliyor? Yahu, bu adaletsiz ve hukuk sistemi bu cezayı vermiş. 33 yıl lisana kolay. 3 ayda tarumar olanlar bunu söylüyor. 3 gün içeride kalsa itirafçı olacak, salya sümük ağlayacak, ‘beni kurtarın’ diyecek olanlar; 33 yıl yatan beşerler ‘neden bırakılıyor’ diyor. Anlamakta nitekim insan zorluk çekiyor. Dünyada en utanç verici şey nedir derseniz, barışa karşı çıkmaktır derim. Barışa karşı çıkmaktan daha utanç verici bir şey olabilir mi? İktidar medyasını da anlattım; onlar esasen yeni bir şey anlatıyorlar, ne anlattıklarını biz de anlamaya çalışıyoruz. Tıpkı lisan, hiç bir değişim yok, hiç bir efor yok. Barış güya yalnızca Kürtlerin işidir üzere bir şey var. Bizim dışımızda alanda olan yok, baş yoran yok. Yani haksızlık yapmak istemiyorum, sizin üzere dostlar bu parantezin dışındalar. Onlar da ekranlarda savaş seviciliği yapıyorlar. Suriye’de Süveydâ’da bir şey oluyor, aman ha buradaki gelişmeler Kürdün hak almasını sağlayabilir. Var yok Kürt. Varsa yoksa Kürdün elde edeceği haklar ve statü üzere garip bir ülkede yaşıyoruz.
“MUHALİF MEDYANIN DURDUĞU YER SAHİDEN BU OLMAMALIYDI”
Bu süreç o denli bir süreçtir ki; yalnızca siyasi partiler, siyasi parti liderlerinin bir ortaya gelmesiyle, TBMM’de kurulacak bir komiteyle yürüyecek bir süreç değil. Bilakis bununla birlikte sivil toplumun, meclis dışındaki örgütlü yerlerin de faal katılacağı birlikte yürüteceğimiz bir süreçtir. Bu yalnızca Kürtlerin yürüttüğü ya da yalnızca Kürt sorunun konuşulduğu bir süreç değil. Haklısınız dışarıda öbür bir algı var, kamuoyunda öteki tartışmalar yürüyor. Medyanın bir kısmı ülke bölünüyor diye başlık atıyor, tabir yerindeyse öküz altında buzağı arıyorlar. 3 sayfalık bir metin içerisinde iki kelimeyi cımbızlayıp onun üzerinden bir algı oluşturuyorlar. Bizi çok şaşırttı. Muhalif medyanın durduğu yer hakikaten bu olmamalıydı. İktidar medyasını anlatmaya gerek yok. Onlar zati güya yeni bir şey icat edilmiş, dünyada birinci kez bu türlü bir süreç tartışılıyor üzere savaş seviciliği yapıyorlar. Şimdi lisanları değişmedi. Şimdi barış ve demokratik toplum davetine uygun bir lisan kullanılmıyor. Lakin biz bunu toplumla halkla, işçilerle aşmaya çalışıyoruz. 2 bine yakın toplantımızda 10 binlerce beşerle bir ortaya geldik. Çok rahat tartışabiliriz, konuşabiliriz, tenkitlerimiz çok rahat yapabilirsiniz. Yüz yüze direkt muhataplardan konuşmak bence bedelini değerlidir.
“ORTA DOĞU’DA DA YENİ BİR TERTİP KURULUYOR, BUNU OKUMAYAN KAYBEDER”
Dünya siyaseti yeni bir eşikte. Sanırım bütün çevreler de bu yeni eşiği tanımlıyorlar. Yeni ve önemli bir nizam tartışması var. Hiçbir vakit kapitalist emparyalist sistem hiç bu kadar tartışılmamıştı. Aslında onlar da yeni bir nizam, yol arıyorlar. O yol tabi bizim aradığımız yol değil. Doğrusu biz de bir yeni yol arıyoruz. Bir taraftan milliyetçilik, bir taraftan otoriterleşme bir taraftan kapitalist rekabet varken; başka taraftan işçilerin, fakirlerin ve ezilenlerin uğraşını verdiği özgürlük adalet uğraşı var. Bizim durduğumuz yer demokrasi ve adalet uğraşıdır. Periyot bize bunu emrediyor. Periyodun ruhunu okumayanlar tasviye oluyor. Hele bizim üzere devlet dışı aktörler devri daha hassas okuması gerekiyor. Bir anektodla tamamlamak istiyorum; Sri Lanka’da Tamiller ortasında görüşmeler sürüyor. Alışılmış orada bir vahşet var. Tamillerden bir kumandan arkadaşına diyor ki ‘Bu kadar kandan sonra bu türlü bir müzakereye gerek var mıydı’, müzakereci diyor ki ‘Berlin duvarı yıkıldı’ diyor. Soruyu soran öbür ne alakası var diye düşünüyor ve soruyor. Müzakereci de diyor ki ‘Yıkılan bir duvar değildi, bir dönemdi’. Artık Orta Doğu’da da yeni bir sistem kuruluyor. Bunu okumayan, bunun karşısında sağlam ve hakikat örgütlenmeyenler emin olun kaybeder.
“ÖCALAN PERİYODUN RUHUNU OKUYAN KİŞİ”
Sayın Öcalan’ın kendisi dönemin ruhunu okuyan ve bu ruha uygun daima yeni açılımlar yapan birisi olduğunu hepimiz biliyoruz. 80 darbesi öncesi darbeyi öngörüp çekilmesi, 90’larda silahlı uğraşın artık diğer bir yere evrilmesi konusundaki kanıları ve sonrasındaki bütün gelişmelere uygun bir konum alması tekrar en son Suriye ve Orta Doğu merkezli bu yeni değişim dönüşüm devrinde bunu okuyarak bir yerde durması bir devir okumasıdır. Buna büyük bir paha biçmek gerekiyor. Yeni yol arıyoruz. Daima birlikte arıyoruz. Yalnızca bu Türkiye’yi tanım eden bir kıymetlendirme değil. Dünyada sol, sosyalist, devrimci demokratik hareketlerin tamamı bir yol arıyor. Savaş her yerde, çatışma her yerde. Yoksulluk adaletsizlik her yerde. Demokratik kıymetlerin kağıt üzerinde kaldığı, yok sayıldığı, katliamların, vahşetlerin, açlığın, sömürünün dikkate alınmadığı alınsa bile kimsenin gücünün yetmediği kapitalist emperyalist güçlerin düdüğü istediği üzere çaldığı istediği üzere santrayı gösterdiği bir süreçte emin olun en büyük vazife ve sorumluluklar bizlere; devrimcilere, işçilere, ezilenlere, özgürlük ve adalet çabası veren halklara düşüyor.
“100 YIL EVVEL KÜRTLER VE TÜRKLER KURUCU ÖGE OLARAK BELİRTİLMİŞTİ”
Sayın Öcalan’ın sürekli tekrarladığı bir şey vardı. Kürt-Türk alakalarının tarihi boyutuna bir gönderme yapıyordu. Biz de yakın vakitte çok, bu tarihi referanslardan örnekler vererek bu süreci anlatmaya çalışıyoruz. Zira geçmişten, tarihten, tarihi referanslardan kopuk değerlendirmeler eksik kalır. Çok eskiye, Türklerin Anadolu’ya girmesine gitmeye gerek yok. Yüzyıl öncesine sizleri götürmek istiyorum. Yüzyıl evvel, tam da burada Ankara’da bugün bu buluşmayı gerçekleştirdiğimiz bu kentte aslında çok şey söylenmişti. Tahlil bulan bir çerçevede ortaya çıkmıştı. Birçok şey konuşulmuş, birçok kararlar da alınmıştı. Yüzyıl evvel aslında Türkiye’de çok farklı bulunan hakların ve inançların tanındığı, tartışıldığı, mahallî demokrasi konusu kararlarının alındığı bir geçmiş var. Çok eski değil. Kürtler ve Türkler orada kurucu öge olarak belirtilmişti ve bu çok değerlidir. Türkler, Kürtler ve birçok halk ve inanç birlikte çaba etmişti. Kurucu ögeler biraz evvel saydığım halklar ve inançlardı. Ancak ne olduysa o yüzyıl evvelki kurucu anlayış yerine tekçi bir anlayış, tekçi bir yaklaşım benimsendikten sonra sıkıntılar ortaya çıkmaya başladı. Artık bu kurucu hafızayı tekrar hatırlamak gerekiyor. Bu kurucu hafıza üzerinden hareket etmek gerekiyor. Bu kurucu hafıza tıpkı vakitte önümüzdeki devir için bize yol gösteren, aydınlık bir ışık üzere kıymetlendirilebilir.
“SAVAŞ SESİYLE KEYİFLİ OLANLAR VAR”
Barış dinen de helaldir, din barış üzerine kuruluyor. Dinde herhalde en fazla geçen sözlerden birisi barıştır. Toplumsal olarak da halktır. Kürtlerin barış araması ya da öbür bir toplumsal tabanın barış aramasından daha yanlışsız bir şey olamaz. Ekonomik olarak da aslında gençlerimize geleceğimize yapacağımız en büyük yatırımdır barıştır. O yüzden biz bu barış sürecinde ısrar edeceğiz. Barışı konuştuğumuz kurucu öge dediğimiz yüzyıl evvel; aslında birçok şeyin tartışıldığı kararlaştırıldığı bu yerde yüzyıl sonra maalesef savaş sesiyle keyifli olanlar var. Barışın mutsuz ettiği bir taban var. Barış insanları niçin mutsuz eder? Onu anlamakta insan zorluk çekiyor. Düşünün, cezasını yatmış, üstüne çok fazla kitap okuduğu ya da halay çektiği için birkaç yıl fazladan yatırılmış insanların bile tahliye edilmesini sindiremeyen bir yaklaşım var. Bunu muhalif olarak tanımlayacağımız çevrelerin yapması biraz garip. Neredeyse Kürt’ün lisanının onurunun yerle bir edildiği bir yarış var.
“DİL HAKKINI TALEP ETMEKLE, DEMOKRASİ TALEP ETMEK İLE TERÖRÜN BİR ALAKASI YOK”
Biz barış diyoruz, onlar ‘Terörsüz Türkiye’ diyor. Yaptığımızı 2 bine yakın toplantıda bu çok eleştirildi. ‘Barış mı Terörsüz Türkiye’mi? İkisi birebir mı? Vatandaş ikisi ortasındaki makas farkının çok olduğunu görüyor. Biz ‘Barış içinde bir Türkiye’nin kelamını kuralım’ diyoruz. O denli terörlü merörlü yaklaşımları bir kenara atalım. Lisan hakkını talep etmek demokrasi talep etmek; demokratik bir tabanda eşit yurttaş olmayı talep etmek, alevilerin eşit yurttaşlar olması gerektiğini söylemek terörle teröristlikle bir alakası yok.
“BU KURUL, TARİHİ BİR FIRSATLA KARŞI KARŞIYADIR”
Önemli bir başlık da kurulan kuruldur. Onu da tartışacağız. Bu kurul, tarihi bir fırsatla karşı karşıyadır. Bu kurulun misyonu geçmişin yaralarını sarmak olmalıdır. Bugünün itimadını inşa etmek zorundadır. Geleceğin ortak vizyonunu da çizmek durumundadır. Kurul bunu başarırsa 86 milyon kazanır demokrasi kazanır. Bizim oradaki arkadaşlarımız tam da bu tarife uygun yaklaşım içinde olacaklardır. Barış yalnızca bir vicdani talep değil, ekmek ve su kadar hepimizin muhtaçlık duyduğu ekonomik bir taleptir. Cumhurbaşkanı da en son söyledi, Türkiye’deki açlığın yoksulluğun sebeplerinden birisi budur. 40 yıldır savaşa çatışmaya ve silaha ayrılan bütçedir. Yaklaşık 3-4 trilyon dolar olduğunu kestirim ediyoruz. Büyük bir paradır. Türkiye’nin yıllık ulusal geliri 1 trilyon dolar iken bu savaşa 4 trilyon dolar harcanmış. Türkiye’nin ulusal gelirinin Türkiye’nin kasasında demokratik ve adil bir formda Türkiye’yi ekonomik olarak Avrupa’dan daha âlâ bir yere çekebilecek bir paradan bahsediyorum. Bu savaş ve çatışmadan ötürü beşerler geçinemiyor. Önemli bir yoksulluk var. Borçlular var, kredi kartıyla ailesinin mutfağını çevirmeye çalışan milyonlarca insan var. 86 milyonluk ülkede 30 milyon icra evrakı var.
“SİVİL TOPLUM YOKSA BARIŞ YARIM KALIR”
Burada birçok kurum var ve çok önemsiyoruz. Sivil toplum yoksa barış yarım kalır. Sivil toplum devre dışı kalmasın diye elimizden gelen her şeyi yapıyoruz. Bu sıkıntı yalnızca Meclis’teki kurula sıkıştırılacak bir sıkıntı değil. Problem yalnızca Kürt sorunun demokratikleşmesi değil, Türkiye’nin demokratikleşmesidir. Ekonomide adalettir. Sadece parti önderlerinin konuştuğu partilerden 3-5 temsilcinin oturduğu bir yerde barış inşa edilemez. Sivil toplum izleyici değil, temel yürütücülerinden ve mimarlarından biri olmalıdır. Bunu yapmaya çalışıyoruz. Bu barış ve demokratik toplum sorunu, bizim omuzlarımızda yükselecek. Aksi halde, Kürtle sistem karşı karşıya kalacak. Size büyük vazifeler düşüyor. Kimi şeyler yapıyoruz. TMK diye bir kanun var. Mesela burada 30-40’a yakın bileşen var. Yahu bu TMK konusunda bir çalışma yürütebilir, bir basınç oluşturabilir. Yani biraz Türkiye’nin problemi konusunda dayanışalım.
”SİVİL TOPLUM SESSİZ KALIRSA, BARIŞ OLMAZ”
TMK herkesin baş belasıdır. Atılan twit, bir politiğin telefonunun rehberinizde bulunması üzere kolay hususlarda bile beşerler tutuklanabilir. Bu bahiste sivil toplumu etkin misyon almaya davet ediyoruz. Sivil toplum sessiz kalırsa, barış olmaz. Toplumsal mutabakat, demokratik bir Türkiye’de barış lakin sivil toplumla kurulur.”
